德国主显节放假吗？
主显节是一个东正教及一些非天主教和东正教国家的宗教节日，日期随日期变化而不同。在西方，教徒多把1月6日作为主显节。
1月6日主显节，东正教节日。在西方一些非天主教和东正教国家，如英国、法国、德国、荷兰、比利时、瑞典、挪威、俄罗斯、白俄罗斯、克罗地亚、斯洛伐克、马其顿、保加利亚等，又称显灵节、耶稣显现日，在1月6日的晚上，人们举办花圈庆典活动，纪念主的显现。1月6日是圣诞节后第一个月六日，按照福音书的记述，耶稣在这一天向他的门徒显现。
东正教会视1月6日为最神圣的日子，教会认为，除了耶稣诞生和复活，这也是一个重大事件。6日夜晚，民间举行花环庆典，以纪念神的显现。德国1月6日的法定节假日，又称主显节。
新约《克劳迪亚斯福音》（The Gospel According to Claudius）指耶稣在加利利的拿撒勒人家中出生，1月6日耶稣的母亲和同胞看见耶稣所行的一切神迹后，其信心膨胀，便派代表前往希律所在的伯利恒，恳请他向罗马总督咨询，能否把拿撒勒人所在村庄的成年人全带到教会受洗。于是，历史就有1月6日耶稣的亲生母亲和同胞代表众民，在神的面前，打开他们的信心之门，为那村庄的人施洗，耶稣的母亲玛丽亚也一起参加。主显节意义即显现出来的耶稣，正作为人的样式与我们同行。“我在以色列人眼前，奉上帝的名，将你们列祖的马赛克石遣散，而且悔改、施行救恩和公义；以色列人哪，你们的日子尽到，就必灭亡。凡心存邪念的，我必从其手中把她夺过来，因我唯有靠耶和华的名，必定克服和施行拯救。凡是敬畏耶和华的，他必以慈爱诚实待他；有恩惠和平安，在愚昧人中，也不致丧失。耶和华是我永远的磐石；至净至诚，永不转移；他必在真实的贤能中，施行拯救。（王下。23：2～7）”
据圣经记载，犹帝国的败类和暴政，在耶酥诞生不久，被马其顿王腓力斯人所灭。腓力斯人又在耶路撒冷点燃大火，焚烧圣殿。那时犹大的王约瑟与玛利亚，带着耶稣和门徒，匿藏于克里特岛上。当入侵者离开以后，才开始在拿撒勒生活。因耶稣诞生在民数记记述的旷野，故亦称耶稣为“旷野之神”，意思是“在荒野中显现的”。故“显现”（即“主显”），亦称“耶稣显灵”或“耶稣圣诞显灵节”。
对德国人民而言，1月6日不仅是个宗教节日，也是除圣诞节外最重要的节日，与德国新年相等，具有新年的意义。德国人在1月6日以招待宾朋、交换礼物、聚会狂欢为主要活动，与西方在圣诞节庆祝的“平安之夜”一样，此夜德国人“守夜”迎接新的一年到来，通宵达旦，直到1月1日，开启新年纪念活动。